Resumen del póster Grupo nº10

En el presente póster hablamos de las diferentes concepciones que existen sobre el cuerpo, dividimos el primer apartado en dualismo y monismo.

El dualismo se entiende como la concepción que ve al cuerpo dividido en dos: lo material y lo inmaterial. Esta concepción utilitaria utiliza la metáfora del “cuero máquina”.

El monismo se entiende como la concepción que ve el cuerpo como un todo integrado, lo material e inmaterial, como una unidad indivisible. Dentro de esta concepción vivencial tenemos la teoría de Arthur Frank donde nos plantea los diferentes problemas que implica la corporeidad en relación con el contexto y los cuatro tipos de cuerpos en acción (dominante, especular, comunicativo y disciplinado).

Nosotros nos hemos centrado en el cuerpo especular, y las diferentes formas de verlo.

A su vez, este segundo apartado se divide en dos columnas denominadas la vida para el cuerpo y la vida por el cuerpo.

En la primera columna la vida para el cuerpo describimos las principales características de los sujetos que trabajan su cuerpo con fines estéticos para llegar a un canon de belleza impuesto por la sociedad, dichas características principales son: músculos desarrollados, porcentaje de grasa corporal bajo, dietas estrictas, inversión en productos cosméticos y suplementación nutricional.

En la segunda columna llamada la vida por el cuerpo describimos las principales características de los sujetos que realizan deporte o actividad física con la finalidad de sentirse más saludables o con una finalidad lúdica incluso la de relacionarse entre sí. Dichas características principales son: no son personas superficiales, tienen una alimentación abierta, a ojos de la sociedad son infelices pero personalmente no, entienden el ejercicio como diversión y salud.

Vídeo interesante

Quiero compartir este vídeo con todos vosotros, ya que me ha parecido muy emocionante e interesante.

Éste nos muestra como un docente puede motivar a sus alumnos a aprende desde el comienzo de su asignatura. Podemos decir que es una forma diferente de educar, una forma eficaz y que posiblemente cumple los objetivos de como debe ser un buen educador.

Un saludo, espero que os guste.

PREGUNTAS CLAVE TEMA 1 (Tarea obligatoria individual 2)

• ¿ Qué significa "movimiento"?

La palabra "movimiento" la podemos analizar y definir desde diferentes perspectivas, las que más nos interesan a nosotros son las siguientes:

- Movimiento según lo visto en clase: 

 "El movimiento es una manifestación del cuerpo" 

 Movere: mudar algo de un lado a otro.

 Sufijo -miento: acción/efecto.

- Según la R.A.E encontramos varias definiciones como:
  "Acción y efecto de moverse"
  "Estado de los cuerpos mientras cambian de lugar o de posición" 

- Según la física: 
  "El cambio de posición que experimenta un cuerpo u otro con respecto a un punto de referencia en un tiempo determinado"

Como podemos comprobar, todas estas definiciones nos dan una idea de lo que realmente es el "movimiento", y más o menos se apoyan unas en otras aportándonos información muy similar.  

•  ¿De qué maneras puede concebirse el movimiento?

El movimiento se puede concebir desde tres tendencias o concepciones: 
- Concepción utilitaria o dualismo.
- Concepción vivencial o monista.
- Concepción sociocultural.

•  ¿Qué implicaciones tiene esas concepciones?

Las implicaciones de cada concepción las analizaré a continuación: 

- Concepción utilitaria o dualista: en esta tendencia se separa/subordina lo material (cuerpo) de lo inmaterial (mente). Según los dualistas el cuerpo es como el complemento de lo inmaterial, ya que se diferencian estas dos partes. En esta concepción se utiliza la metáfora del "Cuerpo máquina, para Colquhoun (1992), la principal implicación de la metáfora en relación con el movimiento es la noción del cuerpo como instrumento de acción motriz. Donde para mejorarlo se debe realizar un entrenamiento o tratamiento del mismo. Aquí se estudia el cuerpo, lo material.

- Concepción vivenvial o monista: en esta tendencia se habla de un cuerpo integrado en un todo. Dicho de otra forma, esta concepción afirma que el ser humano es considerado como una unidad indisoluble y no como un conjunto integrado de más o menos partes. Los monistas se basan en dos teorías básicamente: el existencialismo de Sartre (metáfora del escalador) y el psicoanálisis de Freud (capas de conciencia). Además tenemos los ideales de cuerpo en acción de Frank, donde nos plantea los diferentes problemas que implica la corporeidad en relación con el contexto y los cuatro tipos de cuerpos en acción (dominante, especular, comunicativo y disciplinado). Aquí se estudia lo estético del movimiento. 

- Concepción sociocultural: esta tendencia habla de la relación cuerpo/sociedad. Y a partir de ahí de la construcción social del cuerpo y de la construcción social de las ideas del cuerpo, dos cosas muy distintas pero a su vez relacionadas entre sí. Dos ejemplos: en la primera seria cuando las mujeres en Arabia Saudí van tapadas asta los tobillos porque se hecho que sea así y toda la población femenina debe ir tapada; y en la segunda sería la idea de "cuerpo danone" asociada a la imagen de un cuerpo perfecto. Además Bourdieu acuñó el término habitus diferencia lo que está bien y está mal dentro de la misma sociedad. Aquí se estudia el contexto social y cultural con relación al cuerpo y su movimiento.